Полтава — город с богатой историей, уютной атмосферой и самобытной культурой. Сегодня его жители и гости наслаждаются парками, кафе, театрами и другими современными развлечениями. А каким был досуг у полтавцев более 100 лет назад, во времена, когда в городе не было интернета и телевизора, а письма доставлялись лошадьми? Узнаем, как проводили свое свободное время полтавцы и чем вдохновлялись в эпоху, когда досуг еще не зависел от экранов. Далее на poltava-name.
Какой была Полтава на рубеже XIX–XX веков?
В то далекое время главный город Полтавской губернии представлял собой типичный уездный городок Российской империи. Полтава была уютная, ухоженная и неспешная. При этом ее уже нельзя было назвать обычным провинциальным уголком. В городе активно развивалась инфраструктура, строились новые учреждения, открывались школы, магазины и типографии. В начале 1900-х годов в Полтаве проживало более 50 000 жителей. Город был одним из культурных и административных центров Левобережной Украины. Полтава имела мощеные улицы, просторные бульвары и ухоженные скверы.
Одной из главных достопримечательностей города была Круглая площадь. Также полтавцы обожали неспешные прогулки около Крестовоздвиженского монастыря. В 1909 году Полтава торжественно отметила 200-летие Полтавской битвы. К этому событию в городе были проведены масштабные работы по благоустройству. В городе появилось здание Полтавского губернского земства, построенное по проекту Василия Кричевского. Позже в нем разместился Полтавский краеведческий музей. В Полтаве устанавливали новые памятники и строили новые дороги. Полтавцы ожидали приезда самого Николая II.
С экономической точки зрения Полтава была достаточно стабильной, хотя различие между классами было ощутимым. Основу населения составляли мещане, ремесленники, мелкие торговцы и крестьяне, приезжавшие в город на ярмарки или сезонные работы. Интеллигенция — учителя, врачи, чиновники, юристы — занимала почетное положение в обществе. На вершине социальной лестницы стояли крупные землевладельцы, купцы и местная аристократия.
Городская элита активно участвовала в культурной жизни: организовывались театральные вечера, музыкальные концерты, литературные чтения. В то же время простые горожане находили радость в ярмарках, церковных праздниках, народных гуляниях и обычных воскресных прогулках.
Иными словами, Полтава на рубеже веков была городом, где традиции органично сочетались с признаками модернизации, а досуг становился неотъемлемой частью жизни, как привилегированных слоев, так и обычных жителей.
Прогулки в городском саду и на бульварах
В повседневной жизни полтавцев начала XX века прогулки были одним из самых доступных и любимых видов отдыха. Центральным местом для этого был Городской сад, где собирались люди всех возрастов и сословий. После празднования 100-летнего юбилея победы русских войск над шведами в Полтавской битве, на центральной площади Полтавы в 1811 году был открыт монумент Славы и начались работы по благоустройству центра города. В 1820 году площадь вокруг монумента была разбита на секторы, где посадили цветы. Позже по периметру высадили тополя. Здесь полтавцы прогуливались под сенью деревьев, встречались со знакомыми, обсуждали последние новости и события, назначали свидания.
В годы гражданской войны парк пришел в упадок, однако уже в апреле 1920 года здесь провели массовый городской субботник, после чего началось восстановление центральной части Полтавы. Позже городской сад назвали Октябрьским парком. Он был снова официально открыт для посещения. У центрального входа были установлены скульптуры.
Не менее популярными в Полтаве в прошлом были Иванова гора, Корпусный парк и городские бульвары — ухоженные аллеи со скамейками и живописными видами. Прогулки полтавцев под музыку духового оркестра в летние вечера создавали атмосферу праздника и были настоящей городской традицией.
Посещение ярмарок и народных гуляний
Особое место в жизни Полтавы занимали ярмарки. Они проходили несколько раз в год и становились не только местом торговли, но и превращались в социальное и культурное событие. В 1852 году в Полтаву была переведена Ильинская ярмарка, которая считалась одной из крупнейших на территории Левобережной Украины. По товарообороту она занимала третье место в Российской империи после Ирбитской и Нижегородской. Ильинская ярмарка собирала не менее 40 000 человек, а стоимость привезенных товаров составляла до 2/3 стоимости изделий, привезенных на все ярмарки Полтавщины, и достигала 28 миллионов рублей (по данным на 1864 год).
На ярмарках можно было не только приобрести продукцию со всего региона, но и отдохнуть: здесь выступали скоморохи, играли музыканты, устраивались аттракционы и лотереи. В такие дни на площадях устанавливали временные деревянные сооружения для цирковых и театральных представлений, которые были очень распространены на ярмарках и народных гуляниях по всей Российской империи.
Это были легкие дощатые постройки с примитивной сценой и сидячими местами, где проходили короткие, но яркие представления, в том числе кукольные спектакли и комические сценки. Здесь выступали фокусники и акробаты, а также дрессировщики с животными. На Ильинской ярмарке устанавливались сотни разных временных сооружений, включая более 200 балаганов, где проходили разнообразные представления.
Как полтавцы отмечали религиозные праздники?
Особую атмосферу создавали народные гулянья, приуроченные к религиозным праздникам, таким как Троица, Масленица и Покрова. В эти дни полтавские улицы наполнялись каруселями, запахами сладостей и дымом от жаровен с шашлыками. Люди пели, танцевали, водили хороводы и участвовали в веселых конкурсах. Религиозные праздники занимали особое место в жизни полтавцев более 100 лет назад. Они были не только временем духовного очищения и посещения храмов, но и важным элементом общественного и семейного досуга.
Главным торжеством года на Полтавщине всегда была Пасха. В 1900 годах это был самый ожидаемый и масштабный праздник, подготовка к которому начиналась заранее. Полтавские хозяйки пекли куличи и красили яйца, а мужчины убирали дворы и белили стены. Особенное оживление наблюдалось в Страстную неделю. Люди шли в церковь, закупали продукты на рынках и готовились к всенощной.
На саму Пасху после ночного богослужения полтавцы возвращались домой, неся корзины с освященной едой, после чего дома устраивались щедрые семейные застолья. В этот день было принято ходить в гости, где все приветствовали друг друга словами «Христос воскрес!» и играли в традиционные игры с крашенками. В парках и на улицах можно было услышать пение и смех, а также увидеть танцы и хороводы.
С глубоким уважением к традициям отмечалось Рождество. Накануне праздника в Святой вечер полтавцы собирались дома за столом с 12 постными блюдами. После ужина начиналось колядование. Дети и подростки, часто в самодельных костюмах, обходили дома с песнями, славили Христа, желали богатого урожая и счастья хозяевам. Их встречали с угощениями — пирогами, орехами, копейками.
К колядникам нередко присоединялись самодеятельные вертепные театры, где разыгрывались библейские сцены с участием ряженых персонажей: пастухов, царей, ангелов и даже шуточных «чертов» и «смертей».
Особенно шумно и весело полтавцы отмечали Масленицу. Этот праздник символизировал прощание с зимой и встречу весны. На улицах и площадях устраивались ярмарки, балаганы, катания на санях, кулачные бои и сжигание чучела зимы. Главным угощением были, конечно, блины. В последние дни Масленицы активно справлялись народные гулянья, с песнями, танцами и шутками. В это время прощались с обидами, просили друг у друга прощения и готовились к Великому посту.
На Полтавщине также почитали Покрову Пресвятой Богородицы. Праздник считался покровителем казаков и особенно был популярен в сельской местности. При этом в Полтаве в этот день также устраивали молебны и крестные ходы, а после — народные гулянья с ярмарками, музыкой и танцами.
В начале прошлого столетия жители Полтавы также отмечали Троицу. На этот праздник полтавцы украшали дома и храмы зеленью. Они верили, что ветви вербы защитят от нечистой силы и принесут благополучие. В этот день полтавцы часто выезжали на природу, пели весенние песни и устраивали молодежные забавы.
Отдых полтавской интеллигенции
В начале XX века в Полтаве существовал свой круг интеллигенции. Это были учителя, врачи, адвокаты, чиновники, писатели и художники. Их досуг был наполнен культурными событиями, стремлением к саморазвитию и общению с единомышленниками. Отдых полтавской интеллигенции значительно отличался от забав народа. Он требовал тишины, мысли и эстетического восприятия.
Культурной гордостью Полтавы конца XIX — начала XX века был Полтавский городской театр, основанный еще в 1808 году. С 1818 года он находился под попечением Ивана Котляревского. Именно здесь впервые были поставлены украинские пьесы — «Наталка Полтавка» и «Москаль-волшебник». В начале XX века театр располагался в кирпичном здании на Театральной площади и оставался одним из главных мест притяжения городской интеллигенции.
На сцене ставили как классические пьесы иностранных авторов, так и украинские драмы и комедии Ивана Карпенко-Карого, Панаса Мирного, Марка Кропивницкого. В афишах того времени можно было увидеть также переводы популярных европейских пьес. Театр активно принимал гастрольные труппы из Харькова, Киева, Москвы и Санкт-Петербурга, что повышало его престиж. Полтавцы всегда высоко ценили живое актерское мастерство и охотно обсуждали постановки на страницах местной прессы.
Не менее популярными были музыкальные концерты. В Полтаве действовало Полтавское отделение Императорского музыкального общества, которое устраивало регулярные выступления, где звучала симфоническая и камерная музыка. Своими талантами радовали слушателей, как местные музыканты, так и приглашенные исполнители. В музыкальной школе и в залах дворянского собрания часто звучали произведения Чайковского, Бетховена, Шуберта, а на вечерах — романсы в исполнении городских любителей.
Помимо этого полтавская интеллигенция с радостью посещала литературные вечера, которые проводились в библиотеке имени Котляревского, в гимназиях и частных салонах. На таких встречах полтавцы читали стихи, обсуждали новые книги, философские идеи и политические события. Среди организаторов и участников встреч можно было встретить местных писателей, учителей и студентов. Как правило, на таких вечерах звучала украинская речь.
Общественные клубы и общества по интересам
Одним из главных культурных центров старой Полтавы был дом дворянского собрания, построенный в 1810 году. Здесь проводились концерты, балы, литературные вечера, выставки и другие мероприятия. В 1881 году тут выступала художница Мария Башкирцева. В разное время концертировали Антон Рубинштейн, Петр Чайковский, Александр Скрябин, Сергей Рахманинов. В 1897 году здесь выступал оперный исполнитель Федор Иванович Шаляпин.
Помимо этого в Полтаве действовали различные мужские клубы и общества по интересам, где собирались представители определенных профессий или увлечений. Такие клубы предоставляли возможность для общения, обмена опытом и проведения совместных мероприятий.
В центре города, особенно в районе Круглой площади, располагались различные кафе и рестораны, где собирались представители интеллигенции и деловых кругов. Здесь можно было не только пообедать или выпить кофе, но и послушать живую музыку, обсудить новости или провести деловую встречу.
Отдых полтавцев на природе в 1900-х годах
В начале XX века, когда жизнь в самой Полтавы становилась все более активной, жители города начали ценить отдых на природе. Поездки за город, прогулки в окрестностях и пикники пользовались большой популярностью, как среди состоятельных горожан, так и у представителей среднего класса. Полтавцы часто собирались на берегу реки Ворскла, где могли полюбоваться живописными холмами.
Особенно популярными в то время были пикники на траве с самоварами, угощениями, народными играми и песнями. Подобные выезды обычно организовались семьями или компаниями друзей. Веселые маевки в то время устраивали также учащиеся гимназий и реальных училищ.
Любители спокойного досуга обожали рыбалку или прогулки по лесам в окрестностях Полтавы. В местной прессе тех лет можно найти упоминания об охоте, рыбной ловле, сборе грибов и ягод.
Джерела:
- http://histpol.pl.ua/ru/poltava-istoricheskie-ocherki/khronika-sobytij?id=811
- http://histpol.pl.ua/ru/component/content/article/612-poltava-istoricheskie-ocherki/811-poltava-khronika-vazhnejshikh-sobytij
- http://dspace.pnpu.edu.ua/bitstream/123456789/5292/1/Litvinenko8.pdf
- http://poltavahistory.inf.ua/history16_r.html
- https://gazeta.ua/ru/articles/culture/_pesa-probudila-ukrainskij-narod/981788
- http://histpol.pl.ua/ru/component/content/article?id=264
- http://histpol.pl.ua/ru/pamyatniki-istorii-i-arkhitektury/ansambl-krugloj-ploshchadi?id=889